作者姓名：心莲

元音老人 著 第八讲 ‘令心如河流，任运自然住，起伏不作成立与遮遣，即得法身自相。’ 我们做功夫，要让心像河流 […]

元音老人 著 第七讲 上次讲到做功夫要‘不擒不纵’，既不要压住妄念不让它起，而成土木金石，也不要纵容妄念让它瞎

元音老人 著 第六讲 我们举公案讨论了无情就是有情，‘有情无情同圆种智’，但是还有不少人仍不十分理解，因此，有

元音老人 著 第五讲 我们的妙明真心，既不属有，亦不是无，你说它有，无相可见，无声可闻；你说它无，语默动静，行

元音老人 著 第四讲 我们虽然在讲密宗大手印，但是我们不分宗派，禅、净、密合在一块讲。其实大手印和禅宗是一鼻孔

元音老人 著 第三讲 ‘见宗唯有般若光，可以智慧观照抉择。彼空性不离大悲，般若菩提等持双运，故空悲双融方为正定

元音老人著 第二讲 说到心地法门，我想起黄龙与吕纯阳的公案来。吕纯阳是修道教的，道教讲究练精气神，采大药炼成大

元音老人著 第一讲  安心法要 序言 这里给大家讲一讲大手印。大手印是密宗最高层的法。密宗

元音老人著 恒河大手印是佛教密宗中的一种高层次修法，不修而修，修即无修，言语道断，心行处灭，于一念不生而了了分

禅偈撮略 寂灭天真体    从来无得人须依二空理 &nbsp

元音老人著 （一） 弟子信函与上师批示 （1-3） 1. 我是一个年青教师，种种因缘，遇到并喜欢上了佛法。从此

元音老人著 与修法相关 （1-51问） 1. 问：为什么修颇瓦法的人到临终时才能走，而不能提前去？ 答：没有到

元音老人著 修法 （一）座上修行 (1-92) 1.问：修心中心法，加座时低于两小时行吗？ 答：加座很需要，但

元音老人著 （一）佛学常识 （1-89） 1. 问：什么是外道？ 答：心外有法就是外道。不受佛化，别行邪法；心

元音老人著 知过即改，善莫大焉！这是你念佛不痛切所致，应每日早晚打坐，每次至少一小时，逐渐加长时间。坐时趺坐，